ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ

Αν ανατρέξουμε πίσω στο παρελθόν, τότε όλοι θα συμφωνήσουμε ότι στις 4 και 5 Ιουλίου παραμονή και ανήμερα της εορτής του Αγίου Αθανασίου του εν τω Άθω (του Αθωνίτη), κάθε χρόνο, στο παρεκκλήσι πάνω στο βουνό, εκεί στον Πεντάλοφο, ο χώρος γέμιζε από εκατοντάδες ανθρώπους και αυτοκίνητα.

Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι Πενταλόφου αλλά και των διπλανών χωριών, ανηφόριζαν πάνω στο βουνό για να ακούσουν τη Θεία Λειτουργία.

Τόσος δε ήταν ο κόσμος, που αρκετές φορές επιστρατεύθηκε η αστυνομία για την ρύθμιση της κίνησης.

Οι προετοιμασίες για την εορτή γινόντουσαν τουλάχιστον ένα μήνα νωρίτερα.

Ο δρόμος ήταν πάντα καθαρός από πέτρες και μουσκεμένος για να μην σηκώνετε σκόνη κατά την διέλευση των οχημάτων. Με λίγα λόγια έκανε την πρόσβαση εύκολη. Ο περίγυρος στο παρεκκλήσι πάντα περιποιημένος, καθαρισμένος και βαμμένος, έτοιμος να υποδεχθεί τους επισκέπτες.

DSC_0118

Τα χόρτα κομμένα, τα δέντρα ποτισμένα, οι κούνιες, τραμπάλες συντηρημένες, τα πάντα έτοιμα γιατί όλοι ήταν σε εγρήγορση κάτω από το άγρυπνο βλέμμα, του τότε κοινοτάρχη Γεώργιου Τσολάκη.

Πέρασαν είκοσι χρόνια 1993-2013 από τότε που τέσσερις φίλοι οι: Γκόντης Γιώργος, Δεμερτζής Αντώνης, Τερζής Χρήστος του Πέτρου και ο αποθανών Κωστής Νίκος με τη βοήθεια και άλλων κατοίκων της περιοχής έφτιαξαν αυτό το ωραίο παρεκκλήσι ψηλά επάνω στο βουνό με μια μοναδική υπέροχη θέα, αφού το μάτι του επισκέπτη ταξιδεύει στον κόλπο του Θερμαϊκού, την Χαλκιδική, την Κατερίνη, την Βέροια, το Βέρμιο και τον Όλυμπο.

DSC_0133Μια μοναδική, ανεκμετάλλευτη και εγκαταλελειμμένη τοποθεσία.

Εν έτη 2013, το καθάρισμα του δρόμου έγινε τελευταία στιγμή. Και πιστεύουμε ότι ούτε αυτό θα γινότανε αγαπητέ παπά μου, εάν μια ομάδα με ξεχωριστή ευαισθησία για το περιβάλλον, με επικεφαλής τον κ. Γαβότση δεν αναλάμβανε την πρωτοβουλία να κάνει το αυτονόητο, αυτό που είχε χρέος να κάνει και δεν έκανε ο Δήμος Ωραιοκάστρου. Η ομάδα αυτή καθάρισε και  συντήρησε το χώρο όπως έκανε πριν από χρόνια ο κ. Τσολάκης.

DSC_0115

Όσοι επισκέφτηκαν για προσκύνημα τον χώρο διαπίστωσαν την εγκατάλειψη σε όλο της το μεγαλείο.

DSC_0121

Τα πάντα σπασμένα και ρημαγμένα οι προσκυνητές μετρημένοι στα δάκτυλα.

DSC_0116

Τα αυτοκίνητα πάλι καλά που δεν τα στάθμευσαν επάνω και μέσα στο εκκλησάκι, για να τηρήσουμε με αυτό τον τρόπο αυτό που έγραψε και ο ποιητής στο παραδοσιακό τραγούδι για τους Κολοκοτρωναίους:

Καβάλα τρώνε το ψωμί, καβάλα πολεμάνε, καβάλα πάν’ στην εκκλησιά, καβάλα προσκυνάνε, καβάλα παίρνουν αντίδωρο απ’ του παπά το χέρι.

Φλωριά ρίχνουν στην Παναγιά, φλωριά ρίχνουν στους άγιους, και στον αφέντη το Χριστό τις ασημένιες πάλες.

DSC_0119

Βλέπεται υπάρχει τόσος χώρος για στάθμευση σε απόσταση είκοσι μέτρων από το παρεκκλήσι (χωράει πάνω από 300-400 αυτοκίνητα) αλλά δεν τους έφτανε έξω από την περίφραξη ήθελαν να παρκάρουν στο μισό μέτρο.

Παρόντες για να δούνε το μαύρο τους το χάλι από κοντά, εκτός από τον «Εγώ δεν επενδύω τόσα χρήματα για να γίνει δρόμος για ένα πανηγύρι» ήταν και οι αντιδήμαρχοι Ωραιοκάστρου, κ. Πολυχρονίδης Αν., κ. Ματσουκατίδης Θεόδ., ο πρόεδρος του τοπικού Συμβουλίου κ. Καρκάρης Στ. και στο τέλος έφτασε και ο Δήμαρχος.

DSC_0123

Ο μοναδικός επισκέψιμος χώρος του χωριού, ο μοναδικός χώρος αναψυχής θύμα της αδιαφορίας ανίκανων ανθρώπων,

DSC_0128

Όπου υπάρχει υποδομή, δρόμος ασφαλτοστρωμένος, φως και νερό υπάρχει και ανάπτυξη αγαπητέ «εγώ δεν επενδύω τόσα χρήματα για να γίνει δρόμος για ένα πανηγύρι».

 

Άντε οι άλλοι αντιδήμαρχοι κατοικούν εκτός Πενταλόφου, αλλά εσείς οι τοπικοί;

Που ήταν το ενδιαφέρον σας για την ανάπτυξη αυτού του τόπου που επισκεφτήκατε, κύριε Αντιδήμαρχε,

Που ήταν το ενδιαφέρον σας για την ανάπτυξη αυτού του τόπου που επισκεφτήκατε, κύριε Τοπικέ Σύμβουλε Πενταλόφου;

Όσο για το τρίτο του χωριού τον Δημοτικό Σύμβουλο και υπεύθυνο, μπλα, μπλα , μπλα, μόνιμα απών από παντού, αλλά μόνιμα παρόν στις εκδρομές.

DSC_0120

Θαυμάστε κύριοι τα έργα σας.!!!!!

DSC_0128 DSC_0129

Θαυμάστε κύριοι την αδιαφορίας σας.!!!!

DSC_0125

Θαυμάστε κύριοι την ανικανότητα σας.!!!! Θαυμάστε την εγκατάλειψη του τόπου που και σεις κατοικείτε και που για το χάλι αυτό, φέρετε μεγάλο μερίδιο ευθύνης.!!!

πολιτική και πολιτικοί

Παλαιότερα η πολιτική δράση, οι ιδεολογικοί αγώνες ήταν ιεροί. Έδιναν νόημα στη ζωή των ανθρώπων και φτερά στην ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο.

Σήμερα, η πολιτική έχει απαξιωθεί πλήρως και βρίσκεται στο εδώλιο του κατηγορούμενου. Θεωρείται ένας από τους κύριους, αν όχι ο βασικός υπαίτιος για την παρακμή της εποχής. Η διαπίστωση αυτή έχει αρκετή δόση αλήθειας. Αλλά δεν εξηγεί όλη την αλήθεια. Τα αίτια είναι πολλά αλλά η εμπλοκή είναι μία όπως μας έλεγαν στον στρατό.

koraki

Το πρόβλημα είναι πολυσύνθετο. Η πολιτική και οι διάκονοί της, είναι προϊόντα της κοινωνίας. Κάνουν δεν κάνουν, είναι ικανοί ή δεν είναι, αυτούς επέλεξε ο κόσμος. Κι όταν ο κόσμος τους επιλέγει, έχοντας τα δικά του κριτήρια, για να βολεύεται αυτός πρώτα και οι διάκονοι όλη μέρα  να κάθονται, πως είναι δυνατόν μετά να έχει και απαιτήσεις.

ΓΥΠΑς

Καλά θα κάνει λοιπόν αυτός ο κόσμος, «τα προϊόντα» αυτά, κυρίως στους Δήμους, που έχουν ημερομηνία λήξης, όταν έρθει ο καιρός τους,  να τα πετάξει στον κάλαθο των αχρήστων και όχι στον κάδο ανακύκλωσης.

ΚΑΔΟΣ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗΣ

Στον κάδο ανακύκλωσης μπαίνουν όσα υλικά μπορούν να επεξεργαστούν και να φάνουν χρήσιμα, γιατί ορισμένοι από αυτούς,   ούτε για εκεί δεν κάνουν.

Ο Μεγάλος Αρχαίος Έλληνας Φιλόσοφος Αριστοτέλης, ο οποίος έζησε από το 384-322 π.χ. ,έλεγε ότι «Ο πολίτης ουδενί των άλλων ορίζεται μάλλον ή τω μετέχειν κρίσεως και αρχής». μετάφραση: το κύριο γνώρισμα του πολίτη είναι η συμμετοχή στην απονομή δικαιοσύνης και στην άσκηση εξουσίας.

Η λειτουργία της πολιτικής, στους δήμους, επηρεάζεται από διάφορους παράγοντες όπως: τις παραγωγικές σχέσεις, τη δομή της οικονομίας, τις συγγένειες, την εντοπιότητα και την καταγωγή, τις  κυρίαρχες ιδεολογίες και τις δυνάμεις που τις επικαλύπτουν. Η πολιτική δηλαδή διαμορφώνει αλλά και διαμορφώνεται από τη λειτουργία της κοινωνίας ( ψήφισέ με για να σε διορίσω να κάθεσαι) και της οικονομίας. Για την οικονομία θα τα πούμε μιαν άλλη φορά.

Για την εικόνα της εγκατάλειψης, που παρουσιάζει σήμερα η τοπική μας  κοινωνία και κατ’ επέκταση η πολιτική, υπάρχουν διάφορα αίτια:  Η απουσία των ικανών στελεχών, από την ενασχόληση τους με τα κοινά. Η μη ανατροπή και η διατήρηση των ίδιων κατεστημένων δομών και προσώπων για μακρά χρονικά διαστήματα, συχνά οδηγεί σε εκφυλιστικές και παρακμιακές καταστάσεις.

PELATES

Η πελατειακή σχέση, που κτίζουν οι νύν διοικούντες, έχει οδηγήσει στη σταθεροποίηση μιας κατεστημένης λογικής σε δομές και πρόσωπα. Η χαλάρωση των απαιτήσεων των πολιτών, για καλύτερη ποιότητα και επίπεδο ζωής , οδηγεί στην  ευημερία μόνον των έμμισθων βολεμένων από τον δημοτικό κορβανά.